غضب 3

 که تحمل تمام ناملایمات، درواقع مبارزه ایست جدی با جنبه طبیعی و حیوانی انسان و قدرت یافتن جنبه انسانی یا فطری او.

مقاومت درمقابل یک بیماری اولا انسان راازمرگ رهانیده و ثانیا او را تا حد زیادی برای دفعات بعد واکسینه می کند. فروبردن پیاپی غضب نیز، هر بار انسان را مقاوم تر و قوی ترکرده و در مقابل حملات مشابه مصون می دارد. نبی اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند:

هیچ بنده ای جرعه ای ننوشید بالاتر ازجرعه غیظی که فرو برد آنرا به خاطر خداوند متعال درحالیکه او را دوست دارد و رضایتش را طالب است.

تحمل فشارها، چنان قدرتی به روح انسان عطا می کند که او را براحتی ازجهنم های دنیا رهانیده و به هدف نهایی خلقتش یعنی رضای خداوند تبارک و تعالی می رساند.

حضرت موسی علیه السلام ازخداوند سوال کرد که رضایت تو در چیست ؟ خداوند درپاسخ فرمودند : رضایَ فی کُرهِک. رضایت من آن زمانی است که تو درفشار هستی.

چنین نگاهی به جهان اطراف،انسان را از هرگونه استرس، ناامیدی، افسردگی و جزع و فزع درمقابل ناملایمات رهانیده و به او یاری می رساند تا در کمال آرامش با فشارهای وارده مقابله کند.

غضب ازشدیدترین فشارهایی است که دردنیا دامنگیر انسان می گردد ودفع آن نیز از قوی ترین ابزار رساننده ما به ابدیتی آرام محسوب می گردد.

گاهی انسان می تواند شرایط تحمل فشار را برای خود ایجادکند. ریاضت های شرعی ازقبیل روزه، تحجد و شب زنده داری، کنترل چشم و زبان و... درتزکیه نفس و قدرت یافتن روح بسیارموثرند.

اما فشارها و مکروهاتی که ما درجذب آنها نقشی نداشتیم و به عنوان هدایای خداوند برای افزایش ظرفیت روح ما محسوب می شوند در درجه اهمیت بسیاربالاتری قراردارند.

پیامبراسلام صلی الله علیه و آله می فرمایند :

ازبهترین راهها به سوی خدای عزوجل نوشیدن دو جرعه است : اول جرعه غیظی که بوسیله حلم آنرا رد می کنی و دوم جرعه مصیبتی که بوسیله صبر آنرا تحمل می نمایی.